“范氏义庄”有几个特点，一是家族范围里人人平等，只要居住在苏州老家的范氏子弟，都可以向义庄领取规定的钱物。仆人子弟，在范家服役15年，年龄满50岁，也可以免费领取范家规定的口粮。二是衣食住行面面俱到，只要义庄没破产，范氏家族就不可能有饿死之人。义庄设有义宅，即免费宿舍，供无力购买者居住，因此也不会有露宿街头之人。三，特别重视教育，族人取得科举资格，可领路费10贯，第二次参加考试，再领5贯，无故不赴试，已领路费交还义庄。 

　　良好的管理制度是范氏义庄能够长久运行的关键，为避免因田租发生争执，有伤族内和气，义庄通常雇佣佃户耕种田地，族人不得耕种。义田属于宗族共同财产，若有族人胆敢侵吞，整房亲友都将受到株连，而他本人非但救济资格要被取消，甚至会被拖到官府问罪，所以贪徒往往不敢下手。

　　义庄管理者由德高望重的长者担任，报酬与绩效挂钩，若管理得当，族人能按时领取救济，大家满意，则报酬优厚；若亏损严重，拖欠族人救济金，群众意见大，则报酬较低，因此管理者往往尽心尽力，努力将义庄经营得更好。

    义庄鼓励族人捐赠田地，以此帮助贫困族人得到更多救济，同时使捐献者流芳百世，让其子孙为族人尊重。因此，但凡族人经商成功、官场得意，常会大量购买土地，捐给义庄，使得范氏义庄规模不断扩大，形成良性循环。

    范仲淹的义庄某种程度上，小小地弥补了一下他政治上的失意。据说后来江南先后兴起了一些类似的义庄，不过由于缺少像范仲淹这样有影响力的创始人，这些义庄的凝聚力不足，大多办不了多久就倒闭了。这使得范仲淹创举的社会意义大打折扣，仅仅变成了一个特例，没有通过推广达到兼济天下的效果。

   　范氏义庄的建立，惠及范氏家族许多代人。范氏家族因此极其兴旺，子孙众多，人才辈出，而历史上许多达官富商，都不过“三代而衰”。

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