梁武帝姓萧名衍，字叔达，兰陵都里人，汉相萧何的二十四代孙子。他是魏晋以来的一位英明皇帝，也是一个虔诚的佛教徒。他在没有信奉佛教以前，是崇奉道教的，对道教的教理教义也有着深刻的研究。可是一接触佛教后，就被佛经那深邃广博的意蕴所吸引，并被其深深的折服。因此，他便决心舍弃道教，皈依三宝。天监三年四月佛陀圣诞的那天，他便跪倒在佛像前，亲自宣读舍道皈佛的诏文。摘录如下：
　　“维天监三年四月八日，梁国皇帝兰陵萧衍，稽首和南（顶礼）十方诸佛、法、僧。伏见经云发菩提心者，即是佛心，……若不逢值大圣法王，谁能接引？……弟子痴迷不悟，耽事老子，历叶相承，染此邪法。今愿发菩提心，弃迷皈正：愿末来世中，童男出家，广弘圣教，化度含识，同成正觉。愿在正法中长沦恶道，不愿依老子而暂得升天。涉大乘心，离二乘念，祈愿诸佛证明，菩萨摄受。弟子萧衍和南。”
　　特别是一句：“愿在正法中长沦恶道，不愿依老子而暂得升天。”就足见他信仰和学佛的诚心了。
　　
　　                           武帝志公 百世佳话
　　粱武帝最崇拜尊敬的法师是法云、云光、宝志三位，其中更受推崇要算是志公了。因为他每次听法云和云光讲法华经时，武帝均感天花飞集，便知道他们都是已经证果的、明心见性的得道高僧。在有一天夜里，他独自一人在殿堂中焚香，遥请三位高僧明天中午到宫中应供。可是到了第二天中午，准时前来的只有志公禅师一人。因为法云和云光修行还没有达到志公的这个境界，心还没有和他们相通，当然就不知道武帝昨夜焚香邀请他们的事了。自此，武帝对志公就更为推崇敬慕了。并专门下了诏书，其中说道：
　　“大士宝志：迹拘尘垢，神游冥寂，水火不能侵濡，蛇虎不能惊惧。语其佛理、则声闻以上，谈其隐论、则循仙者高。岂可以僧法常情，空相疑忌。自今中外，任便宣化。”
　　有一次，武帝请当时有名的画家张僧徭来为志公画像。志公以指破门，现出十二面观音菩萨圣像，法像尊严，或慈或悲。使名家高手，竟然无从落笔。
　　有一天，武帝和志公一起临江纵览。见有一物逐水而流，相争是一什么东西。志公用手杖遥遥控引，此物竟然破浪随杖而来，到面前乃是一块上等紫檀香木头。武帝即令供奉官俞绍，寻能工巧手雕刻志公禅师像。顷刻之间而成，栩栩如生，神态自若。武帝非常高兴，就将此像安奉内室。
　　天鉴

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