时光菩提
作者:周冰    时间:2010-5-22 15:14:37 】 【打印
 

    一刹那有多久?就像人们喜欢问,永远有多远?不可知。

    有人算出一刹那等于七十五分之一秒,其实还是不可知,那样的一秒,在哪里呢?

    在《楞严经》,有一段这样的记叙:佛陀问波斯匿王:你现在的年龄,已将到衰老,但你的相貌和童孩的时候相比较,有没有什么不同呢?

    王答:当我童年的时候,皮肤组织十分细嫩光泽,后来年龄长大,充满血气,非常健壮,现在已临年老衰退,形容憔悴,精神昏昧,渐渐鸡皮鹤发,看看老态龙钟,怎可以和壮盛之年相比较呢?

    佛说:你之形貌面容,应当不是即刻衰坏的吧?

    王说:变化是在暗中,密密的推移,我实在不能觉察,只是在寒来暑往,一年一度的变迁流转由少而壮而死,并不是顿然颓朽的……假若仔细思维,这种变迁实在是年年有变,不只是年年有变,而是月月都有变化,不只是月月有变,而是日日都有变迁,若再沉静观察,实在是每分每秒,刹那刹那,念念之间,都不曾停止的在变迁。

    现代科学实践提出:人变老是因为干细胞衰老引起的,当干细胞分裂到50代时,细胞会全部衰老而亡,而50代需要的时间是120年,假设时间停止,人既不会衰老,更不可预测其寿命的长短,这也包括地球上所有生命的物种。也就是说,物质是因为时间而存在的,反过来呢,时间是因为物质而存在,如果物质世界是静止的,那么时间将是停止的。爱因斯坦说:速度等于光速,时间停止。佛说:动到极处就是静,时间可在?

    佛接着问:你看到变化,迁移不停,就领悟到身体一定会灭亡,但在变迁的过程中,你能知道一个不生不灭的自性存在吗?

    王说不知道。

    佛再问:你在几岁开始见到恒河水?

    王答:我在三岁的时候见过。

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