1. 进寺院先拜佛
　　7月31日还是夏日中难得的一个凉爽的日子，九点从武昌出发，车子开了五个小时，到达云居山时已经下午三点了。预备先集体挂单，放下行李再拜佛，于是直入客堂。哪知走进真如禅寺的第一面就被客堂师父批评了！师父没有坐下来办手续、登记身份证，不紧不慢地说：“先拜佛，再说别的”。虽然没有严厉的语气，却让我惭愧至极！

2. 两只蚊子
　　师父领进寮房，接着嘱咐的就是要注意清洁和卫生，看着只有部分床位有蚊帐，于是担心地问师父：山上蚊子多吗？师父平淡地回答：两个。待到我们分床放行李的时候，已经有师兄舍身供养飞来飞去的蚊子，山里的蚊子一咬一个大包。才明白：世界上的蚊子也只有两个，一个名，一个利！（至今有五天了，供养蚊子的皮肤上还留有着红点！）

3. 明月湖里的众生
　　明月湖是放生池，投食的时候，领着我们的明果师父用细微的观察开示佛智：小鱼都在水上游，大鱼都在水下游，不仅有利于保护自己，而且一口吞下食物又准又快；做人也不要像小鱼一样漂浮在水上。
　　明月湖里的鱼非常自在，生长多年的鱼个头非常大。想起近日一位居士的开示，寺院里放生池的众生，每天听经闻法，来生即可作人，还会出家。想自己可能也是曾经做过动物、饿鬼，下过地狱。人生难得今已得，佛法难闻今已闻；今生若不度此身，此身更向何生度？

4. 殊胜的拜塔
　　8月1号上午我们经行参拜了颛愚和尚肉身塔，诵《普贤行愿品》，回向。傍晚参拜了心印塔、心空塔、朗耀塔、海灯塔、普同塔、戒显塔等，诵《普贤行愿品》偈子。
　　颛愚和尚为一代高僧，明崇祯10年（1637）为真如禅寺住持，农禅并重。蕅益大师《宗论》卷第八之三中，有这么一段描写颛愚和尚：“生平仪容古朴，不事矜肴。广颡丰颐，平顶大耳，修髯如戟，短发覆肩，目光炯炯射人。终夜露坐，不畏大风，或雷雨亦坐大伞下，故学者称伞居和尚云。衣服不御寸帛，日惟一粥一饭，绝不杂食，每作务必兼人。”于此，我们可知：颛愚和尚，号伞居和尚，一生艰苦朴素，与众同劳，不靠“外缘”生活。颛愚和尚曾组织十八位僧人用三年工夫，叠砌“罗汉垣”，颀颀巨石，今犹壁立。明果师父也带我们走过。
　　据说文革的时候，有人破坏塔身，挖了一个洞，以为能掏到什么宝贝，宝贝没有摸到，倒是触到软软的人身，便骇然离去。确实，我们在塔上看到后人

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